Часто в прессе, выступлениях политиков и т. д. слова «Газа» и «ХАМАС» выступают как синонимы (уничтожить ХАМАС/Газу, нападение на Израиль Газы/ХАМАС). В какой мере и в каком контексте это, на ваш взгляд, оправданно? Как соотносятся эти понятия между собой? Следует ли их разделять?
Мнения по данному вопросу разделились полярно.Первые доказывают, что «ХАМАС и Газа не одно то же, есть существенная часть людей, не поддерживающая в Газе ХАМАС». «Термины «Газа» и «ХАМАС» часто неоправданно используются как синонимы, прежде всего потому, что ХАМАС является руководящей властью в секторе Газа. Однако важно уточнить различия между ними: в Газе проживает около 2 миллионов палестинцев, и она имеет долгую историю и культурное значение, выходящее далеко за пределы политического образования ХАМАС, и в ней проживает разнообразное культурное, религиозное и политическое население» «ХАМАС был основан в 1987 году во время Первой интифады. Но только в 2007 году потребовалось обеспечить полный контроль над сектором Газа после победы на выборах и последующего взятия контроля над сектором силой».
Поскольку тотальное влияние ХАМАСа на население Газы началось только с 2007 года. «Объединение «Газа» и «ХАМАС», происходящие в средствах массовой информации или политическом дискурсе, проблематично, так как оно приводит к неправильному пониманию широких слоев палестинского населения и способствует формированию негативного общественного мнения. Не все жители Газы являются членами или сторонниками ХАМАСа, и очень важно проводить различие между людьми, живущими в Газе, и действиями, политикой руководства ХАМАСа». «Да обязательно следует разделять. ХАМАС — террористическая организация. ХАМАС административный центр, поселение, превращенное ХАМАСом в военизированную крепость для управления террористической организацией. ХАМАС город, в котором живут десятки тысяч палестинцев-женщин, детей, в силу жизненных обстоятельств, погруженных в пространство и атмосферу жизнедеятельности террористической организации ХАМАС»
Вторая точка зрения обосновывает, что «ХАМАС фактически взял население Сектора Газа в заложники. Другой реальностью является то, что ХАМАС является коллективным представителем населения полуанклава (кроме редких представителей верхов ХАМАСа, остальные его члены являются жителями этой территории)» «Вне зависимости от наших желаний, разделить их невозможно. Только если возможно физическое вытеснение 100% населения из Газы. Но в восприятии мира израильтяне будут всегда виновны. Или если различные страны заберут к себе 100% населения Газы, обеспечат их жильём, питанием, работой. И даже тогда через определённое время эти выходцы из Газы обнаружат «еврея» в каждой приютившей семье и ночью перережут ему горло, а заодно и остальным. Они же не воспринимают это, как зло. Это уже норма жизни».
В связи с данным вопросом один из опрошенных поднимает проблему необходимости разделять реальную ситуацию и ее восприятие с соответствующими политическими последствиями. «ХАМАС как политическая, социальная и военная организация проник во все сферы жизни палестинцев Газы. Как уже указывалось выше их сформировали в отдельный субэтнос. Вопрос о том, использовать ли инструмент коллективной ответственности или нет – очень интересный. Дело в том, что евреи сами столкнулись с «коллективной ответственностью народа» во время Холокоста. И возвращение к этой практике в отношении Газы приводит к негативному восприятию Холокоста со стороны тех, кто поддерживает палестинский нарративы».