В Тель-Авиве 18 апреля 2024 года прошло экспертное обсуждение, организованное Ассоциацией «Дор Мориа», фондом «Самуила Шварцбарда» и Ассоциацией «Турей Заав». Мероприятие называлось «Израиль: онтологические пузыри как инструмент управляемого хаоса».
Эксперты обсуждали феномен «онтологических пузырей» в современном израильском обществе. Анализировали каким образом радикализация политической повестки, и дегуманизация политических противников, в замкнутых идеологических конструкциях, выступают как инструмент управляемого хаоса.
Предыстория проекта «Хайфский формат»
В 2017 году проект «Хайфский формат» начали активисты и эксперты «Дор Мориа», приехавшие в Израиль из России и Украины. Уже тогда предполагалось, что процессы гражданского противостояния, которые наблюдались в Украине, могут стать реальностью и для Израиля. К сожалению, эти опасения подтвердились. Сегодня, в 2024 году, израильское общество расколото множественными социально-политическими нарративами.
В 2023–2024 годах «Дор Мориа» провела 8 массовых социологических исследований, такие как «Отношение израильтян к вооруженному конфликту в Украине (март-апрель 2023); Отношение израильтян к судебной реформе (июнь 2023); Ожидания израильтян от президентских выборов в США в 2024 году (август 2023); «Образ будущего: Израиль после войны» (октябрь-ноябрь) и ряд других.
По полученным нами данным, можно констатировать, что раскол и радикализация израильского общества – эмпирический факт.
Например, опрос общественного мнения израильтян, проведенный в период с 12.11.2023 – 16.11.2023 с целью изучения позиций в отношении войны Израиля с организацией ХАМАС в секторе Газа, показал раскол между правыми и левыми.
Например, на вопрос «Возможно ли полное уничтожение организации ХАМАС?» вариант ответа «возможно» в континууме от правых к левым, отличается в 2,5 раза (с 85% у правых до 32% у левых). В то же время вариант ответа «невозможно» у левых и правых отличается в 4.5 раза (с 68% у левых до 15% у правых).
Видение будущего Израиля после войны также расколото между политическими и религиозно-светскими группами. Более других поддерживают концепцию «Два государства для двух народов» представители умеренно — и левых политических взглядов, о чем заявляют соответственно 67% и 69% из их числа. И в целом, относительно образа политических перспектив Израиля, у них отмечается наибольшее единство.
При этом не только мы пришли к такому выводу. Вот цитата из отчета «Израильского института демократии»: «Раскол между группами растет. Даже события 7 октября и последовавшая за этим война, которые первоначально рассматривались как объединяющие события, теперь можно рассматривать как оказавшие лишь временное связующее воздействие на ранее существовавшую внутреннюю ситуацию…»
Раскол и пузыри
Ключом к пониманию происходящего стала для нас гипотеза «онтологических пузырей» – дуалистических конкурирующих картин мира, формирующихся в израильском обществе. Их появление связано со склонностью человеческого мышления упрощать сложную реальность до бинарных оппозиций «свой-чужой», «добро-зло».
Онтологические пузыри возникают парами, в ходе конфронтации между носителями оппонирующих идей, ценностей и исторических нарративов. Каждая группа абсолютизирует собственную правоту и полностью отрицает «правду» оппонента. Радикализация достигает точки, когда политический противник уже не воспринимается как человек, а политическая борьба превращается в борьбу сынов света с сынами тьмы.
Как заметил Игорь Каминник– директор Ассоциации «Дор Мориа»: «Мы видим, что пара онтологических пузырей тяготеют к двум полюсам — условно «постмодернистскому» и «традиционалистскому». Постмодернистский полюс пытается разрушить любые устойчивые идентичности и традиции. Традиционалистский же, напротив, стремится навязать жесткие идентичности и нормы. Консервативный лагерь фокусируется на безопасности, традиционных ценностях, свободном рынке. Либеральный же выступает за примирение с палестинцами, права меньшинств, социальное государство.
Лола Колпина, PhD социологии и руководитель Аналитического центра Дор Мориа отметила, что формирование в обществе такого рода онтологических пузырей с непроницаемыми для проникновения “иных” мнений стенками — прибыльный бизнес для медиа и политиков.
В борьбе за внимание аудитории любая идея упрощается до мема, любой конфликт раздувается и драматизируется. Рациональная дискуссия вытесняется из публичного пространства.
Проблема в том, что люди, попавшие в онтопузыри теряют способность слышать друг друга, заперты в своих информационных коконах. Любое событие лишь усиливает взаимное отторжение. В итоге базовые институты общества парализованы, страна балансирует на грани хаоса. В этих условиях обычные методы информационного противоборства уже не работают, лишь усиливая поляризацию.
Политолог, раввин Михаил Финкель – руководитель фонда «Самуила Шварцбарда» рассматривает онтологические пузыри как инструмент управляемой дестабилизации, направленными на разрушение Израиля и считает, что необходимо противостоять этим разрушительным тенденциям
Профессор из США Аарон Коэн (США) показал, что проблема управляемого хаоса касается не только Израиля: «Три корпорации, которые контролируют 87 % американского рынка, включают BlackRock, Vanguard и State Street. Эти компании часто упоминаются как «Большая тройка» из-за их доминирующего положения в индустрии управления активами
Рынок, он монополизирован, в том числе и рынок СМИ и платформ. Поэтому правые вы или левые это не важно, одни и те же люди владеют Fox News, NBC, CNN, CBS, NYT, Facebook, Instagram и т.д. От самых левых до самых правых медиа, хозяева все одинаковые. И политики естественно в кармане у владельцев этих корпораций. ВПК Америки тоже в этих же руках и на украинской войне были сделаны огромные деньги.» Если нужно обеспечить превращение политических дискуссий, естественных в демократических странах в непримиримые онтологические пузыри, то хозяева СМИ вполне могут это сделать, обладая определенными технологиями.
Писатель и координатор проекта по продвижению «Референдума по конституции государства Израиль» Эдуард Баткис отмечает, что к внутренним расколам Израиля добавляются расколы, привнесенные извне. Например, ситуация с войной на Украине создает дополнительное внутриполитическое напряжение. Активность проукраинских сил в Израиле подталкивает страну к активному участию в украинском конфликте, который официально называется по-разному как в России, так и на Украине, но никогда не именуется войной.
При этом мониторинг опасений израильтян по отношению к войне на Украине показывает интересную динамику и результаты. На вопрос: «Какой из следующих возможных рисков, по вашему мнению, является основным при вовлечении Государства Израиль в конфликт между Россией и Украиной?», в июне 2023 года 54% респондентов указали на «Ухудшение отношений с Россией». Однако после нападения ХАМАС 7 октября этот показатель снизился до 48%.
«Дэрех эрец» как спасительные ценности
Как заметил Александр Хайят — раввин и руководитель ассоциации «Турей Заав», для сохранения Израиля как страны нужно противопоставить онтопузырям, ценности и принципы, которые бы объединили и светских и религиозных израильтян. Таким подходом он обозначил «Дэрех эрец», как своеобразный мост между религиозными и светскими израильтянами.
«Дэрех эрец» в иудаизме предполагает:
• Уважение к достоинству и правам каждого человека как творения Б-га;
• Гармоничное сочетание Торы (духовности) с “земными” делами и заботами;
• Примат общего блага над эгоистическими интересами.
«Дэрех эрец» как универсальная этика:
• Базовые принципы человечности, актуальные для людей разных взглядов;
• Ориентир для нравственного поведения в социуме;
• Противоядие от фанатизма, нетерпимости, морального абсолютизма;
• Основа для диалога и сотрудничества «поверх барьеров»;
• Путь к гармонизации израильского общества в его разнообразии.
Ассоциация «Дор Мориа», Фонд «Самуила Шварцбарда» и Ассоциация «Турей Заав» решили объединить усилия в рамках всеизраильского движения «Дэрех эрец». Цель этого движения — сохранить и укрепить наше государство, противостоять образованию онтологических пузырей, объединяя здоровые силы израильского общества.
Движение «Дэрех эрец» верит, что этот путь возможен. И мы приглашаем всех людей доброй воли пройти его вместе. Ради будущего Израиля и наших детей.
» Что делать, шеф, что делать?» А если серьезно — рада появлению организации. Удивлена, что раввин Михаил Финкель принимает участие в таком движении — мне он кажется очень категоричным человеком, — буду рада убедиться в своей ошибке. Думаю, что в Стране много людей сохранивших здравый смысл и понимающих, что внутренние распри разрушают наш национальный дом
Рада появлению организации, надеюсь на здравый смысл моих сограждан. Давайте вместе убережем наш национальный дом от разрушения